Les révolutions violées – Giuliana Sgrena

Liliane Raspail est née dans le petit village de Chemora (Lutaud, durant la période coloniale) à 50 kms de Batna. De sa naissance à ce jour, sa vie a été partagée entre l’Algérie et la France ; elle a donc connu toutes les phases de l’évolution de sa terre natale, du temps de ses grands-parents « pieds-noirs » à ce tout début de vingt et unième siècle porteur de tous les espoirs après tant de drames et de déchirures. À l’heure actuelle, elle continue de vivre entre ses deux pays. L’histoire de Jeanne Chaneboux, La Chaouïa d’Auvergne, est authentique, absolument. Petite fille, elle arrive en 1919, avec son père et sa mère, petits paysans auvergnats, dans la forêt de Médina, au coeur des Aurès. Au fil des ans, dans leur ferme des Hauts-Plateaux, Jeanne au coeur naïf va bientôt faire partie de cette nouvelle population d’Européens d’Algérie que l’on appellera les « Pieds-noirs ». Son histoire d’amour sur cette terre algérienne illustre de façon tout à fait symbolique le douloureux échec de deux communautés qui n’ont eu, durant ces décennies, ni le courage ni les moyens d’assumer une incontestable passion qui aurait très bien pu les unir au lieu de les faire se déchirer.

Les gens vivaient dans l’honneur, l’amitié dans les cœurs, Jusqu’au jour où Iblis créa des ennemis... Ô les Aït Amrane et les Aït Salem, vous avez renié vos ancêtres, Vous avez renié les trois fondations qui commencèrent d’en haut, Quand le père de Salem, d’Amrane et de Yahia Bâtit des maisons neuves, avec la protection De l’homme au pantalon vert qui lui était apparu en songe... Ô Jeddi Menguellet, beau au milieu des chênes, Du pan de ton burnous, couvre les Aït Salem et les Aït Amrane ! Alors le sang coula… Et la loi des Anciens fut implacable, un mort d’un côté exigeant un mort en face. Et dans leur aveuglement, les hommes oublièrent leurs racines communes.